Дары, которых не было

Т.н.  «дары волхвов» — это один из самых известных и знаковых  примеров манипуляции общественным мнением в истории.

В результате клерикалами было уничтожено в ментальности понимание преемственности и многообразия путей духовного развития человечества. А попытки огромного числа людей логически осмыслить и эмоционально прочувствовать сюжет, изначально ложный в определении,  окончательно утопили эту тему в болоте религиозной схоластики. 

Интересуясь историей волхвов, я долго пытался понять, каком образом они, согласно Библии, оказались на Ближнем Востоке две тысячи лет назад. Цель ставилась чисто исследовательская: выяснить, в какой институциональной форме волхвы были проявлены в том далеком географическом регионе.

Вначале выяснилось, что большинство авторов, описывавших те библейские события, старательно обходили стороной вопрос о том, откуда взялись  «восточные мудрецы», пришедшие к Иисусу.  Дальнейший поиск привел к неожиданному выводу: не было никаких волхвов! Не участвовали они в библейских событиях. И участвовать не могли.

Социальный институт волхвов состоялся в достаточно ограниченном географическом пространстве Восточной Европы, ареале расселения преимущественно восточно-славянских племен и экспансии викингов. В Малой Азии и Палестине волхвов никогда не было (и это согласуется с официальной историей).

История волхвов

Так кто же пришел поклониться новорожденному Иисусу по зову  Вифлиемской звезды?  В базовых понятиях христианского богословия на этот счет нет никаких противоречий.

В греческом первоисточнике Библии этих людей называли словом μάγοι (по смыслу маг). В античной литературе их относили либо к персидским  зороастрийским  жрецам, либо к вавилонским жрецам-астрологам. В византийской иконописи придерживались предания о персидском происхождении пришельцев. В католичестве их стали именовать «магами» (от лат. magi). К примеру, название известной рождественской новеллы О. Генри, которое на русский перевели как «Дары волхвов», по английски в оригинале читается как «The Gift of the Magi».

Социальный институт персидских и вавилонских магов безусловно представляет собой грандиозное и загадочное духовно-историческое явление общепланетарного масштаба, заслуживающее самого внимательного изучения. Но к волхвам это не имеет никакого отношения: у них свой путь и своя история.

Сейчас сложно сказать, когда и почему появилось слово «волхвы» в православных библейских текстах. Скорее всего при переводе Библии на древнеславянский язык кто-то внес искажение и слово «маги» записал как «волхвы». Это были времена агрессивной экспансии христианства на территории, заселенные «языческими» славянскими и финоугорскими народами. Очевидно клерикалам крайне важно было показать, что волхвы, сохранявшие огромное влияние в народных массах,  склонились перед их церковью.

Именно таким образом, тонким смещением смысловых трактовок всего  одного-двух слов, кардинально менялось смысловое звучание принципиально важных понятий. Точно также, к примеру, очень важное и при этом простое для усвоения понятие   «дыхание света» в религии превратилось в малопонятный «дух святой». 

Дыхание Света

И хотя известный православный просветитель XVI-XVII веков Иосиф Волоцкий также считал родиной «восточных мудрецов» Персию или Вавилон, это не вызвало правки текста, очевидно утвержденного на самом верху церковной иерархии.

Некорректное применение слова «волхвы» в библейском тексте уводит в сторону от  понимания того, как выстраивались на самом деле процессы духовного становления у разных народов. В результате этой «мелкой ошибки» архетипы и традиции волхвов, интуитивно близкие и понятные народам Восточной Европы, были искусственно смешаны с архетипами религии, зародившейся совсем в другой природной действительности у народа с совсем другим складом мышления. Это породило ментальный хаос и способствовало процессу потери национальной идентичности.

Не имеет смысла строить гипотезы о том, как повели бы себя волхвы в том сюжете, если бы он был на самом деле и они принимали бы в нем участие. Хотя, если попробовать хоть чуть-чуть приблизиться к их пониманию процессов, становится очевидной невозможность их склонения перед любой религией. В этом отношении носители Света были непреклонны.

Вполне возможно, что попытка поставить под сомнение один из самых важных в христианстве моментов вызовет эмоциональные обвинения. Не разобравшись в сути вопроса, наверняка кто-то сочтет, что делается попытка  пересмотреть Евангелие. Хотя понятно, что речь не о степени правдивости  библейского сюжета. Просто реальные волхвы не имеют к нему никакого отношения.